关于邪教

邪教指的是极端教，利用常见宗教的名义行不义之事，比如新疆暴力恐怖、美国的911事件、美国“天堂之门”39人集体自杀等等。这些恐怖事件往往以平民的生命为代价，行凶者又往往冠以“英勇就义”，为主献身等光荣称号。

这些邪教或称极端教派，在任何国家，包括美国，都是非法的，因为它侵害了国家和公众的安全和利益， 在白宫和国会容许游行抗议，但都是要遵循规则进行，不能突然地集会几千人在白宫静坐示威，美国也是不容许的。这些极端和不守社会国家规矩的行为，也都是世界三大宗教教义所不容的，因为他们是假借了 这些宗教的名义，属侵权行为。实际上，正统宗教非常讨厌这些败类或叛徒，因为他影响了本教派信徒的信仰和信心。然而，在基督教里，犹大是耶稣的徒弟，却出卖了基督把他钉在十字架上，但是西方人却没有因为一只苍蝇影响了对基督的信仰，值得我们中国人深思：不能因为某个个别事件影响我们自己的信仰， 也只能怪我们自己没想明白，自己没有足够的信仰心。

还有一些中间地带，比如印度有很多修行方法，瑜伽方法，打坐方法，以及以各种名字给自己起的名字。这些“中间地带”有点儿类似美国的源起。最早的美国人来自欧洲，多数是所谓的”异教徒“。所谓“异教徒”，在17世纪的欧洲特定历史环境下，指的是与正统东正教稍有偏差的理解，比如，在美国有天主教与基督教，天主教比较严格，规定主教、神甫、修士、修女，必须独身，而基督教就没有。当然这只是其中一项不同。早期的欧洲宗教包容性很差，侵略性也强，所以才有了八国联军，也所以有人移民去了美国，不然，大部分人都不会背井离乡的！但是，现在的美利坚共和国，当年的异教徒，以基督的名义建立国家，成为世界上最自由和最强的国家，你能说这是邪教的功劳吗？

所以，所谓“邪”，是与“正”相对的，时间会证明他们的正确与否，在笔者看来，底线是没有侵害别人、集体、国家的安全和利益，不能因为与教义相左而一概而论。中国的国情和美国不同，中国对于宗教的自由度也不如美国宽松，不过未来会好，毕竟，中国还没有完全从痛苦的历史里走出来，现在的中国，是四代同堂，有两代人还有过穷苦的经历，要给中国几年时间，未来会很好。而美国不同，美国人似乎忘记了饥饿和贫穷是什么滋味儿，在她400年的历史上也没有什么因为宗教骚乱的例案，而中国，因为教育不足、因为愚昧，历史上的农民起义多与邪教有关，所以，中国才对“邪教”敏感。其实，起义的原因不是邪教，而是贫穷！国强民富，谁会造反啊，现在的中国，一去而不回的单行线，不会再有贫穷和内战，中国好了！

宗教和科学（逻辑），是人生不可互相取代的两项生活，每个人都有主观世界和客观世界，为什么要自欺欺人呢！唯物主义本身就违反辩证法，因为辩证法承认阴与阳的存在于关系，而一个“唯”字，把世界推向一个极端。信仰对于一个生命的过程是有积极和向上的意义的，这一点，90%以上的人都相信，算是人生的一项常识。Follow Your Heart！理想的中国社会，大家为之努力吧！理想的中国社会，应该至少不次于美国，有足够的有信仰自由，在国富民安的物质基础之上。


邪教修行判定方法：正灵修是往上走，不是往下走。http://km2000.us/mywritings/xiuxing4.html  关于#谭崔#（Tantra）的所谓灵修法 这是古印度的一种修行方法，这种方法，即使是在印度，也是一派旁门左道。

要有信仰，但不是迷信。要有工作，但不光是为了发财 http://km2000.us/mywritings/xin.html