这三句话的微小差别:

谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。
同心千载痴情盼,守得云开见月明。
风雨过后见彩虹,守得云开见月明。

關於這次的武漢起“疫”(20200201)

它造成的影響類似於美國的911,它不僅是一種病,而卻帶來了一種恐慌,和整個國民經濟的停滯,及其對於國民自由的限制。

回顧一下上次的非典SARS和這次的武漢起疫,我們發現一個共同的特點,這兩次由病毒傳染的類似於肺鼠疫的病毒傳播都與某些野生動物有關。人類、尤其是某些國人,對於這兩類野生動物是不公平的,大自然有一些動物我們是不能去吃的,更不能去虐待的,通俗性的講,我們是惹不起的。比如說狐狸、黃鼠狼、蝙蝠等等,這是其一。這也是違反宇宙規律的。

第二點是,目前人類對於家畜的飼養,堶悼R滿了負能量(more)。比如說牛與牛奶。牛帶給我們牛奶,是人類的第二母親。以前是在草地中自由自在長大的一種動物,以前的牛整個一生是自在的、自由的。而現在的牛,他們已經沒有了這種歡樂,整個歷程充滿了痛苦。以前的雞自由自在隨吃東西,而現在人類像傳送帶一樣的運送雞的方式,雞是一種生靈,而不是一種零件,不能隨便的猛烈的去敲打去損壞去加工。
總而言之,這些動物在他活著的時候飽受了飽受了痛苦和痛楚。他們是生靈,是生命,生命在遭受痛苦的時候,遭受苦難的時候,它們的反應是非常激烈的。這個反應是痛、是苦、是負能量。那麼我們經受的任何的苦難,它就是一種報應,一種因果!相當於你殺了一個人,你就要去償命,一命還一命,這個道理是一樣的,既然你欠了人家那麼多,你就應該還這麼多。
所有的這些負能量,非常強的負能量,大量的負能量的集聚,造成了人類的災難。人虐待動物的傾向,這是大自然的一項警醒。如果我們人類對於這兩項警醒,沒有足夠的認識和足夠的修正的話,我們將來面臨的問題可能會更加嚴重。

第三點我要說明的是所謂的“不知者不為罪”的問題,我們大部分遭受果報的人可能並不知道自己犯了法,我們大部分的人在欠債的時候並不知道自己在欠了債,這是一項非常非常重要的問題所在。我們會說我們並沒有去殺生,我們也沒有去親自虐待動物,我們也沒有去親自去切熊膽,我只是喝了熊膽而已。我們也沒有親自去穿那種昂貴的、去剝離那種昂貴的動物來作為皮草穿在我們的身上,我們僅僅是有錢買了高級皮草的LV而已。但是我們沒有想到,在我們吃這些食物的時候,在我們穿這些皮草的時候,這些負能量已經在我們的身上了,即便是我們出於不經意,不留意、不知情的情況下,放置在我們身上的,我們是被冤枉的。當你不是出於故意而殺人的時候,當你過失犯罪和殺人的時候,你不能簡單的不知者不為過來作為自己的搪塞,你應該承受的法律責任和因果你必須承擔。畢竟你助紂為虐,因為你買皮草格,因為你消費這些熊膽,所以才給這些動物在帶來巨大的痛苦,你的責任是不可推卸的,你給別人造成了痛苦畢竟是一種事實。

那麼第四點,如何避免讓我們少受這些負能量的侵蝕? 首先要留意到這些負能量的來源,不能用“不知者不為過”作為搪塞。人類是有良知的,你應該知道哪些東西是積德的,哪些東西是缺德(負錢)的。然後就是你要主動的去規避這些負能量。如果光知道卻不認可或者麻木,也是沒有用的。這就是這次武漢起義給我們人類帶來的啟示,給我們每一個平民帶來的啟示:

我們做一個正確的人,我們就可以規避這些負能量給我們帶來的侵蝕,不要無知的、被騙的、做一個受害者。對於任何的廣告。我們要看到它背後的負能量。這些負能量,廣告詞是不會講出來的,你要學會去觀察和傾聽。它背後的邏輯關係是非常清晰的。很多負能量的背後都隱藏著巨大的經濟利益、邏輯關係、與利益鏈條。


 

【食物】以殺生的方式取得能量,熊膽、皮貂、殘忍的肉,對他人的否定祝願、小心眼和自私,都是負能量。負能量主要的是對自己不好,憂鬱、幸福感的低落,痛苦和壞的運氣,都是負能量帶來的“果”。    

►►►  規避食物堛滬t能量

 

 

 

 

 

 

 

 

【人在這個世界無形的貢獻和價值】
。人進步的最好方法,就是去接近那些充滿正能量的人;
。而更好的事情,是成為這樣一個充滿正能量的人,去改變去吸引更多需要這種力量的人。

 

【正能量·食物和思想堛漸膳銃q】

能量,是看不見的東西,之所謂道不可道,眼見而不一定為實。不過我們都知道能量存在,剛吵完架的兩個人和屋子,會讓人感到緊張的氛,所以能量是存在的。 助人為樂、由心的祝願、感恩、愛,都是正的能量。正的能量,好的能量,是越多越好的。 如果知道某些食物,某些皮草的衣服上面沾滿了讓動物承受痛苦的負能量,就不要用。缺德的負錢不要去賺。

負錢http://km2000.us/mywritings/bossandyou.html 錢人並不幸福, 我們為了什麼而工作 職場“內功”, 職業的好與壞 什麼是壞工作? 

 

【SARS非典】在2003年的2月底,更要命的是,各種抗生素都不見效,從這一點來看,當時都沒搞清楚病因到底是什麼,到底是細菌還是病毒呢?看來不像是細菌。當時把這種病叫做“非典型肺炎”。最早被外國人搶在了前面。當時,美國和加拿大的實驗室已經證實了罪魁禍首就是一種新型的冠狀病毒,以前沒見過,這就是SARS病毒。如果真的是病毒,這事兒就麻煩了,因為新型的病毒是無藥可治的。只能靠人體的免疫力,但是麻煩就出在了人的免疫系統上。免疫系統到底是怎麼工作的呢?首先是對外來入侵者進行識別。假如是自己身體堛漯F西,那麼就不管。假如不是自身的東西,招呼大量的免疫細胞過來圍毆入侵者,直到把入侵者消滅為止。但是對於SARS病毒,不知道該使多大力氣。不知道哪一招是好使的,那怎麼辦呢?那就把火力調整到最高,SARS造成的傷害往往是免疫系統自己過反應造成的。 因为免疫过度。造成组织膨胀与肿大。最后由于呼吸衰竭和窒息而死。當時治療SARS,經常是用糖皮質激素先把人的免疫力降下來。但是又不能降得太低,分寸是很難拿捏的,代價也很大。冠狀病毒怕熱,冬春季節比較活躍,夏天就蔫兒了。

最後,到了2003年的夏天了,天氣熱了,再加上各種隔離措施。SARS的肆虐終於停止了
但是包括鐘南山院士在內的人都明白,病毒的捲土重來是遲早的事情,這事兒哪有個完啊!

【冠狀病毒】在畫面上,就是一個圓圈加上周圍一圈放光芒一樣的尖,有點像歐洲王室的王冠,所以就給這種病毒起名字叫“冠狀病毒”。
【細菌和病毒】多人搞不清楚細菌和病毒,細菌是個單獨的生命體,是個原核生物,是可以自己分裂繁殖的。但是病毒就不是了,病毒只是一段遺傳信息片段,外麵包了個殼。所以病毒無法單獨複製繁殖,必須插進細胞堶情A利用細胞的分裂複製機制來擴大傳播。因為細菌是個完整的生物,所以是會死的,用抗生素就可以殺掉大部分的細菌。但是病毒不是完整的生命體,必須插進別的細胞堶惜~能發揮作用,到底算不算是個生物這還兩說著呢。因此很難殺。如果導致疾病的是病毒而不是細菌,那麼打抗生素是沒用的。只能靠人體強大的免疫系統來驅除病毒。
【電腦病毒】之所以叫“病毒”,就是因為幹的事兒差不多。所以把這種把自己插進別的程式堶情A借助別的程式的運行來繁殖和傳播的程式片段叫做電腦病毒,這還是蠻貼切的,還真的很像。

【蝙蝠·病毒·高溫】蝙蝠是個另類,人家體溫能飆到40度,但是人家能活30年,在飛行期間,蝙蝠的新陳代謝水準會增長15-16倍,蝙蝠體溫會更高的。這簡直就是在不斷的發燒,在高溫下,什麼病毒都不靈。人也經常用發燒的方式來對付病毒。只是人沒辦法長時間發高燒。人家蝙蝠不在乎,這是基本技能。但是等蝙蝠倒掛著休息了,新陳代謝下來了,病毒就可以開始繁殖了。等到蝙蝠飛行的時候,體溫上升,再被抑制。就這麼循環往復,病毒想發作,沒機會,但是也死不絕。於是蝙蝠身上攜帶了大量的病毒。再加上吸血蝙蝠之類的到處叮咬動物,簡直就是個會飛的“培育器”,一個會飛的“病毒集散中心”。還有一個重要的原因,蝙蝠基因組堶惘釦韟h有關基因修復的基因,並且表達量遠遠高於其他哺乳動物。這些基因可以抑制病毒的複製,它自己沒事。這些病毒要是傳播給了人,人體靠發燒來對付這些病毒,人家還不怕了,你這點溫度比蝙蝠身上差遠了,毛毛雨啦。所以,人即便是發高燒,不但對付不了這些病毒,反倒把自己燒壞了。浙大和華南農大分別在2017和2018年獨立發現了一種對豬造成嚴重威脅的冠狀病毒,源頭也是蝙蝠。原來“二師兄”也深受其害啊。
本來啊,大家井水不犯河水,但是,隨著人口的不斷增加,人為的自然環境破壞日趨嚴重,蝙蝠的棲息地遭到破壞,這些都可能是蝙蝠向其他物種傳播病毒的原因。第二個原因可能是我國的特色,那就是就是所謂的喜歡吃“野味”。這些“野味”不管是野生的還是養殖的,很多都沒有經歷過嚴格的動物檢疫。這東西你也敢吃啊?有些人的膽子是真大,您不差這一口吧?能不能別再吃野生動物了?把命搭上不值當的。這倒好,這傳染病鬧得全國人民都沒法好好吃頓年夜飯了。這種陋習,還是淘汰吧。總之,人類與自然之間的關係,複雜著呢。我們不可能徹查世界上的每一隻野生動物,病毒就潛伏在它們的體內。我在這兒還是要勸大家,管住嘴

【SARS 埃博拉、禽流感冠状病毒】等等这些新发传病的源头只有一个。都来自于野生动物或者媒介传播。这个病毒不是因为为我们人而来的,是为了他自己生存,不断的繁衍下来的。 蝙蝠身上攜帶了大量的病毒。 它自己沒事。 也保证了他自己的安全。
那么让我们要问一下,这些野生动物和媒介的变动,怎么就到了我们人类社会?过去怎么没有那么多传染病,现在怎么就这么多?

  • 那么让我们看一下SARS是怎么来的? 源头是蝙蝠不假,但是它发展的舞台是广东野生动物市场,如果没有我们滥用果子狸,那么传播链、到人的传播链,就不会发生,当年的SARS就不会爆发。

  • 再看看埃博拉是怎么来的?在非洲,像野生动物是非洲人的主要肉食类的来源,尤其是农村的,所以说像猩猩、猴子都是他们主要的列所在的对象。所以通过这样的方式,埃博拉病毒多次从丛林走向村庄,最后走向城市。

  • 我们让再看看马来西亚的尼帕病毒是怎么来怎么感染到我们人类的? 那么我们人类把猪场养在了养蝙蝠栖息地的旁边。水果被病毒污染了以后,就掉到了猪圈里。 感染的猪,那么猪再把病毒感染到人,

  • 所以我们可以看到所有这些病人的来源都与我们人类的活动是有关系的。那么再加上现在全球化的这种高速发展,便利的交通工具,可以把传染病从一个小村庄很快谈到全世界。因此传染病这个事件它不是一个村庄一个地区的事情,它是一个全球都关注的公共卫生问题。因此如果我们要从源头去预防,先发展的,其实很简单,跟他离远一点就可以了。对吧?


所以我们建议要杜绝野生动物消费,对野生动物减少对野生动物的侵害,减少对野生动物栖息地的侵扰。我们人类也要远离野生动物,而且我们的家养动物就是我们的养殖场,我们尽量要和野生动物避免他的亲密接触。只有达到人类与生动和自然的和谐环境,那么我们就会减少病原从野生动物传播到我们人类的机会。

我的报告结束,谢谢大家。中国科学院院士石正丽在yixi演讲当中的报告